Tolstoj, Graf Lew Nikolajewitsch

[762] Tolstoj, Graf Lew Nikolajewitsch, geb. 1828 in Jasnaja Poljana, gest. 1910.

T., der (besonders für Rußland) eine große kulturelle Bedeutung hat, ist als Denker von Schopenhauer und Rousseau beeinflußt und steht in seinen asketischen, aller äußeren Kultur abgewandten Tendenz dem Urchristentum nahe, dessen Forderungen er gegenüber der orthodoxen Kirche und dem Staate (Gegen den Militärdienst, Steuerleistung usw.) rücksichtslos vertreten hat. Die Zivilisation ist von Übel, bringt nur Elend. Zurück zur Natur, zur einfachen bäurischen Lebensweise und Arbeit, weg mit allen Genüssen der Kultur, mit allem Gesetzeszwange, mit dem Staat usw. Aber der »Anarchismus« darf nicht mit Gewalt durchgeführt werden, nur eine Art passive Resistenz ist zu üben, sonst aber widerstehe man nicht dem Übel. Die wahre Religion, das echte Christentum ist innerlicher, das ganze Leben erfüllender Gottesglaube, Vertrauen zu Gott, der in uns wohnt und unser Heil verbürgt. »Die wahre Religion ist eine solche, welche im Einklang mit der Vernunft und mit dem Wissen des Menschen für ihn eine Beziehung mit dem ihn umgebenden Leben feststellt, die sein Leben mit dieser Unendlichkeit verbindet und seine Wirksamkeit lenkt.« Das christliche Ideal ist die Liebe zu Gott und zum Nächsten, die Verleugnung des Selbst im Dienste Gottes und des Nächsten, die Herstellung des Reiches Gottes auf Erden. Enthaltsamkeit vom Geschlechtlichen ist möglichst anzustreben. Sollte auch infolgedessen die Menschheit als tierische Spezies untergehen, so ist dies nur wünschenswert, wenn nur das wahre Leben nicht aufhört, das Leben der in Gott geeinten Wesen.

Schriften: Meine Beichte; Mein Glaube; Die sexuelle Frage; Über den Sinn des Lebens; Die Kreutzersonate; Kritik der dogmatischen Theologie; Über die Kunst; Was ist Kunst? Muß es denn so sein? Was sollen wir also tun? Christliche Lehre; Über Gott und Christentum; Vernunft, Glaube, Gebet; Zur Arbeiterfrage; Kurze Auslegung des Evangeliums u.a. – Gesammelte Werke, 1891 ff. – Vgl. OSSIP-LOURIÉ, La philos. de T., 1899; 3. éd. 1908; Pensées de T., 2. éd. 1902; Nouvelles pensées de T., 1903. – W. BODE, Die Lehren T.s, 1900. – E. L. AXELROD, T.s Weltanschauung, 1902. – R. ANTON, T.s soziale Anschauungen, 1905. – STAUB, T.s Leben u. Werke.

Quelle:
Eisler, Rudolf: Philosophen-Lexikon. Berlin 1912, S. 762.
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